1. Метод на безмълвното озаряване (寂照法 – Jì Zhào Fǎ)
Позиция на тялото
Затворете леко очите и устата. Главата и тялото са изправени и центрирани, брадичката е леко прибрана, гърдите са отпуснати, а коремът е потънал. Носът е на една линия с пъпа.
Практика
Насочете безмълвно вродената Първична светлина от ума (脑中先天性光) и я концентрирайте в празното пространство на Дантиен. Озарявайте това място ярко и непрекъснато, без да позволявате на вниманието да се разсейва.
Ефект
Очите действат като светлината на Слънцето и Луната, притежавайки силата да уловят творческата мощ на Небето и Земята.
- Чрез натрупване на Духа (Шън) се поражда Енергията (Ци).
- Чрез натрупване на Ци се поражда Есенцията (Дзин).
- Дзин се трансформира в Ци, Ци се трансформира в Шън, а Шън се завръща в Празнотата (Сю).
Трите съкровища (Дзин, Ци, Шън) се свиват навътре и се сливат в едно. Достига се състояние, в което „десет хиляди мисли утихват, а единствено Духът остава буден“ (万念俱寂，一灵独觉). Тогава Първичната Ци на Истинското Едно изплува от празнотата и Истинският Ян в Дантиен се заражда по естествен път.
2. Метод на вслушване в дишането (听息法 – Tīng Xī Fǎ)
Практика
След навлизане в покой, започнете да се вслушвате в звука на собственото си дишане. Почувствайте как всяко вдишване и издишване потъва надолу, като всяко дихание се завръща към своя корен (息息归根). Относно скоростта, грубостта, дълбочината или плиткостта на дишането – оставете ги изцяло на природата.
Етапи на майсторството
- Първо ниво („Вслушване чрез тялото“): Използването на слуха за улавяне на дъха през носа. В началото може да чуете дори биенето на собственото си сърце. Постепенно съзнанието се разширява до вслушване в пространството и Вселената.
- Второ ниво („Вслушване чрез ума/сърцето“): При нормална дихателна система въздухът не издава звук, но вие усещате и осъзнавате движението му навътре и навън.
- Трето ниво („Вслушване в Ци чрез Ци“): Когато умът и дишането се слеят напълно. Това е състояние на пълна спонтанност (听其自然), при което умът спира в тялото, а съзнанието се слива със знаците. По това време умът, слухът, дишането, формата и усещанията са забравени.
Навлиза се в състояние на Хаос и Празнота (混沌) – умиротворено, неясно и потайно. Тогава Истинската Воля (真意) и Истинската Ци (真气) се съединяват и трансформират – това е Енергията на Дантиен.
3. Метод на ембрионалното дишане (胎息法 – Tāi Xī Fǎ)
Практика
Седнете с кръстосани крака, отпуснете се и влезте в покой, като фиксирате Духа в Дантиен.
Коремен синхрон
- При издишване: Представете как енергията бавно се разширява от центъра на Дантиен към периферията, като коремната стена леко се разтваря навън с усещане за разширение.
- При вдишване: Представете си, че изтегляте енергията от Дантиен към Минмен (Вратата на живота на кръста), като коремната стена леко се прибира навътре.
Вниманието и дишането се движат в пълен синхрон, без никакво напрежение или блокажи.
Качества на дъха
Постепенно регулирайте дишането, докато стане дълбоко, дълго, непрекъснато, фино, равномерно, тихо и неподвижно (深、长、绵、细、匀、静、定). Издишването е едва доловимо, вдишването е като копринена нишка.
Накрая устата е затворена, носът е притихнал, а дишането е сякаш несъществуващо (ако дъхнете пред огледало, не остава влага; ако доближите перо до носа, то не помръдва). Ци се събира в Дантиен с усещане за пълнота и величие. Постигането на този дълбок покой наподобява зимния сън на костенурката и змията, което е изключително благотворно за премахване на болестите и укрепване на тялото.
4. Метод за разширяване на капацитета (扩容法 – Kuò Róng Fǎ)
Практика
Отпуснете се напълно и влезте в покой. Координирайте изцяло вниманието с дишането. Разглеждайте зоната, включваща Дантиен, Минмен, Хуейин (перинеума) и Вейлю (опашната кост), като един общ обем (резервоар).
- Разширение: При издишване оставете областта на пъпа, долната част на корема, кръста и сакрума да се разширят навън.
- Свиване: При вдишване съберете енергията обратно в Дантиен.
Ефект
Продължителната практика по този метод увеличава капацитета и енергийната активност на Дантиен, като спомага за бързото улавяне и концентриране на вътрешната Ци.
5. Метод на притискане на енергията (压气法 – Yā Qì Fǎ)
Практика
Под ръководството на концентрирания ум, при издишване натиснете и насочете енергията надолу към Дантиен и зоната на опашната кост (Вейлю). Това активира енергийния механизъм в цялата долна част на корема. Тялото трябва да е максимално отпуснато.
Корекция на отклонения (出偏 – Chū Piān)
Този метод служи за коригиране на грешки в практиката. Когато енергията се устреми неконтролируемо нагоре, водена от ума, това може да доведе до увреждане (отклонение). Тогава използвайте издишването, за да я притиснете надолу – това е подобно на „насочване на огъня към морето и завръщане към извора“ (引火进海归元).
Налягането в коремната област се повишава, вътрешната Ци става изобилна, а Истинската Ци започва естествено да се влива и подхранва органите (Zang-Fu), меридианите и цялото тяло. Навсякъде, където има заболяване, Първичната Ци (Юан Ци) преминава, изчиства го и го възстановява.
6. Метод на въртене на кръгове (转圈法 – Zhuàn Quān Fǎ)
Практика
Може да се изпълнява в стоеж или седеж. След отпускане и навлизане в покой, поставете двете ръце пред корема и си представете, че държите червена огнена топка.
Движение
Започнете леко да въртите ръцете си наляво-надясно и нагоре-долу. Представете си, че ръцете се движат, задвижвани от бързото въртене на огнената топка. Когато усетите топката между дланите си като реален обект, използвайте намерението си (И), за да я вкарате вътре в корема (дланите съпровождат движението).
Приключване
Поставете леко ръцете върху пъпа, поемете за миг дъх, след което направете леки, бавни и нежни въртеливи движения с вътрешната Ци в Дантиен. Накрая съберете топката обратно в самия център на Дантиен, концентрирайте се върху нея за известно време в покой и приключете практиката.
7. Метод на събиране и разпръскване (聚散法 – Jù Sàn Fǎ)
Практика
Първичната дихателна вълна започва от Дантиен в корема. Независимо дали вдишвате или издишвате, винаги водете енергията чрез Духа (Шън) – фино и непрекъснато.
Дихателен цикъл
- При вдишване: Ци се спуска заедно с движението на диафрагмата надолу, докато достигне Хуейин (перинеума) и спира там. С времето енергията се натрупва в кръста и сакрума – в това събиране има и разпръскване, което няма фиксирана граница.
- При издишване: Продължете процеса на разпръскване (той е най-осезаем в крайниците и особено в пръстите на ръцете). Можете също така при издишване да си представите как Ци се разпространява сферично от Дантиен към четирите крайника, всички кости или навън в пространството, като същевременно тялото ви визуално се уголемява. При вдишване си представете как Ци се събира обратно от всички посоки към Дантиен.
Алтернативна визуализация
Представете долния Дантиен като необятно и безкрайно море. Издишването е като камък, хвърлен във водата – вълните се разпространяват концентрично от центъра на Дантиен навън. Вдишването е финият процес на събиране обратно в центъра.
Укрепване на ефекта
За засилване на ефекта в коремната област, по време на вдишване леко съкратете (повдигнете) ануса, концентрирайки се върху трансформацията на събиране и разпръскване на Първичната Енергия. Това разширява биополето на човека, помага при работа с външно поле (дзу чан), излъчване на Ци (бу ци) и развиване на умения за невидимост/прикриване.
8. Метод на вътрешния пейзаж (景观法 – Jǐng Guān Fǎ)
Практика
След като влезете в покой, си представете, че в Дантиен има яркочервено слънце, златист лотос или светеща свещ/крушка.
Визуализация
Светлината озарява и прониква през целия корем и цялото тяло, затопляйки петте плътни и шестте кухи органа, крайниците и костите. Чрез генериране на вътрешно сияние и висока концентрация на ума, Дантиен може за кратко време да натрупа Първичната Ян енергия (Юан Ян).
Ефект
Този метод развива вътрешното зрение (内视 – Nèi Shì), подхранва Първичната Ци (Пей Юан) и лекува заболявания на Трите Нагревателя (Сан Дзяо).
9. Метод на микро-движенията (微动法 – Wēi Dòng Fǎ)
Практика
След пълно отпускане и навлизане в покой, започнете да генерирате микро-движения в областта на Дантиен и опашната кост – това могат да бъдат вибрации, люлеене, вълнообразни движения (като гъсеница) или въртене.
Разпространение
Позволете на тези вибрационни вълни постепенно да се разпространят нагоре към Минмен, гръбначния стълб, главата и цялото тяло. След това бавно отпуснете вниманието, постепенно намалете амплитудата на вибрациите, насочете вътрешното зрение навътре и останете притихнали в Дантиен, преди да приключите практиката.
10. Метод на запалване на огъня (点火法 – Diǎn Huǒ Fǎ)
Практика
След навлизане в покой, си представете, че в Дантиен има искри или малък огън. Следвайте естествения тристепенен процес:
- Запалване на огъня (点火)
- Разпалване на огъня (起火)
- Подхранване на огъня (养火)
Ефект
Подхранвайте процеса, докато в Дантиен постепенно се появи силно усещане за топлина – това бележи момента на зараждане на вътрешната Ци. Този метод бързо премахва усещането за студ в долната част на корема и балансира репродуктивната система.
11. Метод на концентрираното внимание (意守法 – Yì Shǒu Fǎ)
Дефиниция
„И Шоу“ (意守) означава насочване на съзнанието към определено усещане или образ. Фокусирането върху Дантиен е процес на концентрация с подходящ интензитет, който има за цел да укроти и прибере разпиляния ум.
Даоски концепции
Методи в Даоизма като вътрешно виждане (nei shi), обратно вслушване (fan ting), свързване с причината (xi yuan), запазване на госта (shou ke), придържане към центъра (zhi zhong) и прегръщане на Единството (bao yuan) – всички те целят фокусиране върху едно нещо или обект, за да се постигне празнота на съзнанието.
Златното правило
Древните са подчертавали:
„Не бива да се концентрираш с прекомерно усилие на ума, но не бива и да търсиш без никакво намерение. Концентрацията с твърде много ум води до вкопчване във формата (във фиксация), а пълната липса на намерение води до празнота (загуба на фокус). Истинското майсторство се крие между намерението и липсата на намерение“ (有意无意是真功夫).
Изискване
Концентрацията изисква да присъствате, но и да не присъствате; образът да е там, но и да го няма; без прекалено сближаване, но и без отделяне; без да забравяте, но и без да помагате изкуствено (勿忘勿助 – wu wang wu zhu). Чрез тази балансирана концентрация Ци се завръща към корена си, което ускорява събирането на вътрешна енергия в Дантиен.
12. Метод на Петте елемента (五行法 – Wǔ Xíng Fǎ)
Теоретична база
Теорията за Петте елемента в ТКМ гласи, че всичко във вселената се поражда от движението и трансформациите между петте основни субстанции. Органите съответстват на конкретни елементи и цветове:
- Бели дробове: Метал (бял цвят)
- Черен дроб: Дърво (зелен/син цвят)
- Сърце: Огън (червен цвят)
- Далак: Земя (жълт цвят)
- Бъбреци: Вода (черен цвят)
Практика на взаимно пораждане
- Съберете ума и фиксирайте намерението си. Първо си представете как есенцията на Вселената, Слънцето и Луната се превръща в „сладка роса“ (甘露), която се спуска от върха на главата (Байхуей) надолу и пронизва цялото тяло.
- Насочете погледа си навътре и си представете как сладката роса се превръща в бяла мъгла (газ), която се разпръсква в белите дробове.
- След това си представете как белият газ се превръща в зелена вода, която напоява и подхранва черния дроб отвън навътре.
- Представете си как зелената вода навлиза в сърцето и се преврэща в червен газ, а след това в червена светлина, която озарява цялото тяло.
- Съберете червената светлина обратно в сърцето и я насочете към дълбочината на точката Джунван (в областта на соларния плексус), където тя се превръща в златисто излъчване, изпълващо далака и стомаха.
- Преместете златистата светлина назад към областта на кръста, където тя се трансформира в петцветна светлина, озаряваща ярко двата бъбрека.
- Накрая съберете и консервирайте тази комбинирана енергия и намерение в пикочния мехур/долния Дантиен.
Ефект
Този метод на взаимно пораждане на петте елемента не само натрупва Истинска Ци в Дантиен, но и мощно укрепва функциите на петте плътни органа.
13. Метод на завръщане към Източника (归元法 – Guī Yuán Fǎ)
Практика
Слейте своя Микрокосмос с Макрокосмоса на природата в едно цяло. Отворете всички пори и акупунктурни точки по тялото си.
- Космически обмен: При издишване си представете, че вътрешната Ци се излъчва през порите на тялото навън в космическото пространство – колкото по-далеч, толкова по-добре (дори до края на Вселената). При вдишване си представете как чистата Ци от Вселената се завръща и се свива обратно в Дантиен.
Алтернативен подход
Можете да оставите ума настрана и просто да усещате как порите на цялото тяло се отварят и затварят, пропускайки енергията навън и навътре. По този начин обменяте материя, енергия и информация с Вселената, постигайки състояние на вътрешно и външно смесване в едно (Хун Юан) и Единство между Човека и Небето.
14. Укрепване на Корена, Повдигане на Ци и Топло Подхранване (固本提气温养 – Gù Běn Tí Qì Wēn Yǎng)
Първи етап (Подготовка)
Седнете в полу-лотос, пълен лотос или удобна позиция (Руи дзуо), като е важно долната част на тялото да бъде стабилна и неподвижна. Поставете двете ръце на хълбоците (кръста). Концентрирайте ума, очите са полуотворени.
Изпълнете практиката „тракане със зъбите“ (叩齿) 36 пъти, докоснете горното небце с език (изграждане на моста Магпи), преглътнете събраната слюнка (нектар) с леко движение и поемете дълбоко въздух – вдишаната Ци преминава през хранопровода, стомаха и потъва в Дантиен.
Втори етап (Движение и задържане)
След като вдишате, не бързайте да издишате. Задръжте дъха. Започнете да люлеете горната част на тялото наляво и надясно, докато долната част остава стабилна като скала. Скоростта на люлеене не трябва да е прекалено бърза, като също така се избягва люлеене напред-назад.
Първоначално задвижете движението чрез намерението си, а след това го оставете да стане спонтанно и духовно (灵动). Това духовно движение се спуска отгоре надолу, предизвиквайки леки вътрешни вибрации в цялото тяло, което помага за силното активиране на кръвта и Ци.
Времетраене
Продължителността на люлеенето изцяло зависи от продължителността на едно задържане на дъха – задръжте, докато лицето и тялото се зачервят леко, след което бавно издишайте въздуха. Повторете движението няколко пъти. Люлеенето на горната част на тялото е метод за извлечане на Водата от Бъбреците и е един от основните начини за „Укрепване на Корена“ (固本).
Етапи на Алхимичната Трансформация (Обобщение)
Всички гореизброени методи са конкретни стъпки за бързо изграждане на вътрешната Ци в Дантиен. Когато Ци се натрупа и се оформи Истинският Ян (真阳), бялото светлинно кълбо постепенно се концентрира в една Ярка Точка (Мин Диен / Бинду), а практикът навлиза в състояние на крайна празнота и дълбок покой (虚极静笃).
Признаци за изобилие на Ци (Повишено коремно налягане)
- Дантиен започва да вибрира интензивно.
- Върхът на главата (Байхуей) пулсира ритмично.
- Пред очите се появяват светкавици (проблясъци на светлина).
- В ушите се чува звук като от вятър.
- Цялото тяло изпитва приятно усещане за разтапяне и мекота.
Нива на напредък при редовна практика
- Малък небесен кръг (Микрокосмическа орбита / 小周天): Първичната Ци (Юан Ци) навлиза от опашната кост (Вейлю), изкачва се по управляващия меридиан Ду Май през заставата Юджън (на тила) до Байхуей (на върха на главата). След това се спуска през Чунлоу надолу до Дзянгун (Сърдечния център) и по меридиана Жен Май се завръща в Дантиен. Първичната Ци и дишането се сливат и трансформират: при вдишване Първичната Ци навлиза в морето на мозъка, при издишване потъва в Дантиен. Това е етапът на „Рафиниране на Есенцията в Ци“ (炼精化气 – Liàn Jīng Huà Qì).
- Голям небесен кръг (Макрокосмическа орбита / 大周天): С по-нататъшното напредване се активира Ембрионалното дишане (Тай Си). Първичната Ци навлиза директно в четирите крайника, всички кости, петте плътни и шестте кухи органа. Енергийният механизъм тече гладко нагоре и надолу, а дванадесетте редовни и осемте чудесни меридиана циркулират безспирно. Истинската Ци изпълва Средния и Долния Дантиен – това е етапът на „Рафиниране на Ци в Дух“ (炼气化神 – Liàn Qì Huà Shén).
- Завръщане в Празнотата: Когато практиката достигне пълна зрялост, концентрацията се премества в Дзуцяо (Предната застава / междувеждието). Горният, Средният и Долният Дантиен се свързват в една обща енергийна нишка. Практикът усеща цялото си тяло като чисто сияние, напълно празно от предмети – подобно на ярка луна, която излъчва тиха, красива и сияйна светлина. Преминава се в състояние на пълна Празнота, където индивидът се слива с Първичния Хаос на Вселената (Тай Сю Хун Юан). Това е нивото на „Рафиниране на Духа и завръщане в Празнотата“ (炼神还虚 – Liàn Shén Huán Xū), където обектът и субектът стават едно цяло.
Важно допълнение: Непрекъснатото натрупване на добродетели (功德) е основата и най-прекият път за бързо постигане на тези резултати. По време на практиката човек трябва да бъде добър в разширяването на съзнанието, постигането на внезапно просветление (дун у), задълбочаването на вътрешното състояние и улавянето на фините нюанси. Необходимо е да се разберат естествените закони за развитието на Истинската Воля и Истинското Дишане, така че накрая „всички методи да се завърнат към своя източник“ (万法归宗) и да се обединят в концепцията за Духа (Шън), Празнотата (Сю) и Дао (道).
Източници на информацията:
- Класически даоски трактове по Вътрешна алхимия (Neidan) и Цигун: „Трактат за ембрионалното дишане“ (胎息经 – Tai Xi Jing).
- Основни концепции от традиционната китайска медицина (ТКМ) и теорията за петте елемента (У Син).
- Практически наръчници за култивиране на долния Дантиен и енергийните орбити в съвременните даоски системи (включително „Universal Healing Dao“ на Майстор Мантак Чиа).
