И Дзин Дзин четвърта позиция: Улавяне на звезда и промяна на Черпака

1 Кратко обобщение

И Дзин Дзин е трактат, който описва принципите на промяна на мускулите и сухожилията. Терминът „дзин“, който обозначава „мускули и сухожилия“, може да се отнесе към всички меки тъкани на тялото, включително и вътрешните органи. В тази връзка И Дзин Дзин е тясно свързан с работата с 12-те органа и можете да предположите, че всяка позиция активира, работи и балансира енергията на един конкретен орган. Какво означава това? Ако има недостиг на енергия, той се компенсира; ако има излишък на енергия, тя се преразпределя. Ето и списък с вътрешните органи, с които се работи:

Вече знаете, че комплексът започва с работа с меридиана на Белия дроб. Също така, за да започнете да практикувате И Дзин Дзин, първоначално не е необходимо да знаете откъде минават съответните меридиани. Правилното изпълнение на позицията ги активира автоматично. На по-късен етап, когато изпълнението на позициите е усвоено, можете да навлезете в дълбочина.

Оставям и схемата със съответствията между позиция и меридиан на орган, за да можете по-лесно да проследявате връзката и да я запомните.

В описанието на първата позиция от ком

2 Кратко представяне на позицията

Четвъртото упражнение от „Промяна на мускулите и сухожилията“ (И Дзин Дзин) се нарича 摘星换斗 (Zhāi xīng huàn dòu).

В зависимост от превода името може да е преведено по няколко начина:

• „Протягане към звездата и промяна на Черпака“;
• „Улавяне на звезда и размяна на съзвездие“;
• „Залавяне на звезда и смяна на съзвездията“;
• „Посягане към звездите за смяна на съзвездието“.

Съзвездието Северен черпак, Бейдоу (北斗, съответства на Голямата мечка), е образ на небесния ред и връзката между човека и космоса. Седемте звезди на Северния черпак привидно се въртят около северния небесен полюс. В китайската космология положението на дръжката му се свързва със сезоните и движението на времето. Затова Черпакът може да се разбира като образ на подредената промяна в природата.

При изпълнението на четвъртата позиция, петте пръста на едната или другата ръка се събират (обединяват се петте природни стихии и енергии) и сочат към енергиен център на главата, който служи за връзка между небесната енергия и вътрешния микрокосмос на тялото.

Позицията се изпълнява последователно от двете страни на тялото. Едната ръка е повдигната към главата, а другата е поставена зад гърба, върху областта на Минмън. Практиката съчетава задържане на стойката, дишане и насочване на вниманието между двете ръце.

Класически инструкции

Едната длан покрива главата и поддържа небето,
Гледай спокойно във вътрешната длан.
Регулирай дишането през носа и устата,
Прилагай сила между ляво и дясно с очите.

3 Мястото на позицията в комплекса

Това е четвъртата позиция от комплекса И Дзин Дзин. В нея вниманието се насочва към асиметричната стойка, връзката между двете страни на тялото и усещането за тялото като система от „пет лъка“.

Значение на името

Йероглифите в заглавието могат да се разгледат поотделно:

• 摘 (zhāi): „късам“, „улавям“ или „посягам да взема“. В обяснението на позицията думата се свързва с протягането на ръката нагоре, сякаш се посяга към небето.
• 星 (xīng): „звезда“. В представената интерпретация тя символизира небесната Ян енергия и духовната свързаност.
• 换 (huàn): „сменям“, „разменям“ или „трансформирам“.
• 斗 (dòu): „черпак“ или „ведро“. В даденото тълкуване думата се свързва с Небесния черпак, Бейдоу (北斗), и Голямата мечка. Той е представен като небесен ориентир, свързан с въртенето на сезоните, промяната на Ин и Ян и управлението на жизнената енергия.

Символика на двете ръце

В даоистката интерпретация асиметричната стойка изразява промяната и размяната между Ин и Ян. Едната ръка се издига нагоре и символично улавя Ян енергията от небето. Другата остава зад кръста и се свързва с вкореняването, Ин енергията и точката Минмън.

При смяната на страните позициите на ръцете се разменят. Според това тълкуване практиката балансира лявата и дясната страна както физически, така и енергийно.

4 Подготовка и заемане на позицията

Изходна позиция

Тя е позицията в която завърши предходното упражнение: стъпалата са на ширина на раменете, коленете са леко свити, дланите са свити в кух юмрук и са нивото на Цихай (морето на Ци), очите гледат напред. Вниманието е насочено навътре, тъй като току що цялото тяло е било охладено от водната Ци, посредством перинеумно дишане.

Стойка на краката и разпределяне на тежестта

Има лесен вариант при който само се прехвърля тежестта на тялото от единия крак на другия позицията. Завъртете лявото стъпало навън приблизително на 35° до 40°. Позицията е лесна и не предполага почти никакво усукване на крайниците и фасциите в тялото. Според мен, ползата от тази позиция е минимална, поради което не я изпълнявам. Споменавам я само, защото е много популярна като изпълнение.

Позицията, която използвам, е с повече движение на тялото, преди да се заеме изометричната финална стойка. При нея има много повече усукване на тялото и фасциите, каквато е една от основните цел на И Дзин Дзин. Също така способства за отваряне на ставите в крайниците и за гъвкавост на гръбнака и стрчинг на цялото тяло.

• Стъпалата са на ширината на раменете и са успоредни
• Леко сте приклекнал като се отпускате в сгъвките на тазобедрените стави, наричани куа.
• Колената са леко свити, „седнали сте на петите си“.

Разположение на ръцете

• Двете длани са свити в кух юмрук и са на нивото на областта Цихай или Море от енергия. Те символизират есенцията (Дзин), с която охладихме тялото в края на предходната позиция. В края на тази ще повторим същото охлаждане, в противовес на горещата Ци, която позицията генерира.

5 Изпълнение на позицията

Ръка-копие

Лявата ръка, както е в кух юмрук, се премества от Цихай към Минмън. Движението се изпълнява при вдишване и с контракция на перинеумните мускули. Перинеумната помпа спомага за изкачването на енергията обратно на естествения ход на Ду Май.

Дясната ръка се протяга, както е показано на картинката, все едно е копие, което пробожда невежеството. Стъпалата остават стабилно фиксирани на пода, все едно са го сграбчили. Цялото тяло се усуква, отварят се ставите и в крайна позиция се отпуска

При издишане ръката минава близо до пода, взе едно я прекарваме през пролетен поток. „Загребва“ земна енергия.

При вдишване ръката се изпъва нагоре, заедно с изправянето на торса, като в края на движението дланта сочи небето. Ясно се усеща протягане в цялото тяло, като екстензията е между свитата ръка на гърба и дланта, която „подпира небето“. Центъра на дланта (Лаогун) сочи нагоре. При заемането на позицията (по време на което сме вдишали), се задържа дъха. Това създава топлината, която като с пара изчиства енергийните канали, вътрешните органи и ставите.

При първото вдишване, след задържането на дъха, дланта се обръща с Лаогун надолу, като пръстите се събират в техните върхове (обединяване на 5 стихии/същности/енергии е едно). Образува се кука, чийто връх (върховете на петте пръста) сочи към а) Шънтин или б) Интан. Лично аз използвам Интан, но изпробвайте двата варианта.
Движението по събиране на пръстите и обръщането на дланта наподобява откъсване на плод – в случая на звезда, откъдето идва тази част на името на позицията.

Щом посочите Интан с пръстите, а погледа е в Лаогун, завъртете тялото в посоката на вдигната ръка. Усещането от това завъртане е като около център, какъвто се явява Полярната звезда по отношение на Голямата мечка/Северния черпак. След като заемете стойката, останете в нея и дишайте.

Изтеглянето, усукването и релаксацията ясно се усещат, като усукването е много отчетливо точно на нивото на далака и кръста.

При вдишване насочете вниманието към гърба на ръката, поставена върху Минмън. При издишване го преместете към дланта или китката на повдигнатата ръка.

Наблюдавайте какво се случва вътре в тялото. Може да усетите фина вибрация в торса и движение, което преминава през тялото и нагоре към ръката. Възможно е също да почувствате активиране в точката Интан/Шънтин, към която сочат пръстите.

Погледът е насочен към точката Лаогун в центъра на дланта на повдигнатата ръка.

Петте лъка

Докато задържате позицията, обърнете внимание на т.нар. пет лъка:

1. лявата ръка;
2. дясната ръка;
3. левият крак;
4. десният крак;
5. гръбнакът.

Идеята е тези части на тялото да имат закръглена, пружинираща форма, подобна на опънат лък. В описанието това е наречено и „гъвкаво напрежение“ или тенсегрити: известно напрежение, което възниква от самата форма на стойката, без целенасочено мускулно усилие.

При спускането в куа гърбът леко се закръгля като лък. Обърнете внимание и на положението на лакътя: той остава насочен надолу.

Смяна на страните и повторения

Изпълнете упражнението от едната страна, след което вдигнете лявата ръка до дясната и свалете заедно, все едно се намирате вътре в яйце и дланите минават по вътрешната страна на неговата черупка.

При качването на кухите юмруци до нивото на Цихай, правим вдишване, комбинирано с контракция на перинеума. През левия крак се вдишва до левия бъбрек, а през десния крак – до десния. Дишането е шумно и дълбоко, за да се изпълнят синусите и белите дробове с хладен въздух, а цялото тяло – с хладна водна енергия.

Важно! Заради важността на охлаждането, ще го повтарям при всяко негово изпълнение: при редовна практика и без охлаждане на тялото с дзин ци, рискувате органите ви да прегреят, да си навредите на ставите, преждевременно да ви побелее и/или опада косата. Моля, ако сте дисциплиниране и отдадени на практиката, изучете съхраняването на Дзин ци и използването ѝ в практиката, за да не страдате в дългосрочен план.

Повторете за другата страна на телото, като изпълнявате движенията в същата последователност но огледано.

Динамично изпълнение

Както и при другите позиции, първоначално се изпълнява със заемане на позицията и нейното запазване в интервал от 30 секунди до 3 минути. Изометричното и статично изпълнение дава време да се нагласи тялото във възможно най-правилната позиция, да се насочи вниманието навътре, да се затопли тялото и да се активират различни акупунктурни точки, зони, меридиани.

След известно време, което зависи от много фактори, може да се премине към динамично изпълнение на позициите:

• може да се започне с 6 до 10 повторения, с постепенно достигане до 10 или 12;

6 Дишане, внимание и вътрешна работа

Насочване на вниманието

• При вдишване: насочете вътрешния поглед и намерението (Йи, Yi) към гърба на задната ръка, поставена върху Минмън.
• При издишване: насочете вниманието към центъра на дланта на повдигнатата ръка, описан като вътрешната точка Лаогун.

Докато дишате, наблюдавайте усещането за закръгленост в двата крака, гръбнака и ръцете. Вместо да се стремите да предизвикате усещане, останете внимателни към това, което възниква по време на задържането.

Отваряне и затваряне

При изпълнението може да усетите и разширяване и свиване на областта на талията и кръста (Яо, Yao) в синхрон с дишането. Предлага се да се усеща как очите и двете точки Лаогун се разширяват и свиват заедно с естественото отваряне и затваряне на гърба.

Може да се наблюдава фино вибрационно движение между Минмън и Дантиен, както и между задната и предната ръка. Обърнете внимание дали усещането е сходно от двете страни. Ако има разлика, проверете положението на петте лъка.

7 Ефекти и значение на позицията

Връзка с вътрешната алхимия

В цялостното движение на тялото в позиция 4 символизира способността на практикуващия да променя своя вътрешен микрокосмос чрез пренасочване на Ци, отваряне на каналите и преобразуване на застоялата енергия. Освен активирането на меридиана на далак-панкреас, има активиране и работа с Ду Май и Жън Май. Нека припомним, че активирането на 12-те меридиана се разглежда като 12 реки, които пълнят двата основни съда, които формират Микро-космическата орбита. А отварянето на тази орбита е една от основните цели на вътрешната работа в И Дзин Дзин.

На физическо ниво има работа с гръбнака и отваряне на областите около раменете, лопатките и кръста. Изризно обърнете внимание да не се усуква насилствено тялото.

8 Важни уточнения и чести грешки

Не насилвайте стойката

Основното предупреждение е да не прилагате външна мускулна сила и да не се опитвате насила да предизвикате определено усещане.

Не усуквайте тялото само за да почувствате, че „правите нещо“. Трудността на упражнението е да останете внимателни към вътрешните усещания, докато поддържате формата на петте лъка.

Проверявайте двете страни

При смяната на страните наблюдавайте разликите в стойката, дишането и усещанията. Ако едната страна се усеща различно, проверете разположението на краката, ръцете, гръбнака и лакътя.

Местоположение на Шънтин и Интан

Точката Шънтин (DU 24, „Дворът на духа“) е разположена по централната линия на главата, приблизително на 0,5 цун навътре от предната линия на косата. Това е център точка, която в традиционното тълкуване отваря Духа към небесата.

Също може да есе използва и точката Интан, тъй като тя е рефлекторна на хипофизата и е едно от двете места за навлизане на небесна Ци в тялото. Използването на Интан изисква малко по-голяма гъвкавост на шийните прешлени, което трябва да се има предвид.

9 Завършване и преход към следваща позиция

След като приключите дихателните цикли от първата страна, сменете положението на краката и ръцете и повторете упражнението от другата страна.

След изпълнението и от двете страни позицията е завършена: заели сте позицията с кухите юмруци на равнището на Цихай.

10 Заключение

В този вариант четвъртата позиция се основава на спокойното задържане на стойката и усещането за петте лъка. Дишането и вниманието се движат между задната ръка върху Минмън и повдигнатата предна ръка.

Основният акцент е върху наблюдението и правилната форма, без насилствено напрежение или прекомерно усукване на тялото, В началото можете да изпитвате дискомфорт при усукванията, които тук са значителни. С времето и практиката сухожилията и фасциите ще привикнат, ще укрепнат и ще „пораснат“. Едва на този етап ще можете да се отпускате ефективно в позицията. Не се пренапрягайте, но и не я изпълнявайте вяло, тъй като ефектът няма да е очакваният.